9851 - Insultes rituelles entre coépouses : étude du "marcanda" (Zarma, Niger)

Description bibliographique

Auteur :

Bornand, Sandra (CNRS. Centre national de recherche scientifique. LLACAN. Unité mixte de recherche Langage, langues et cultures d'Afrique noire. Villejuif. France)

Éditeur :

ethnographiques.org. Besançon. France ; Université de Neuchâtel. Institut d’ethnologie. Suisse

Page source :

ethnographique.org, revue en ligne de sciences humaines et sociales, n. 7., http://www.ethnographiques.org

Langue :

français

Date de publication :

2005/04

Description du contenu

Spécialité :

Sciences de la société - Anthropologie, ethnologie - Ethnologie
Sciences de l'homme - Sciences du langage - Ethnolinguistique, acquisition du langage

Mots clés :

épouse ; mariage ; insulte ; coépouse ; conflit ; rituel ; marcada ; polygamie ; joute verbale ; société ; émique

Pays traité :

Niger

Table des matières :

1) Introduction
2) Description du "marcanda"
3) La situation d’énonciation des insultes rituelles du "marcanda"
4) Analyse des insultes
5) Les fonctions des insultes
6) Les représentations émiques du "marcanda"
7) Conclusion

Résumé :

Dans la région zarma du Niger, la femme, dont l’époux polygame se marie avec une nouvelle épouse, organise une cérémonie au cours de laquelle elle invite les femmes mariées du village à passer la journée. La nuit venue, avant l’arrivée des mariés, toutes les femmes forment un demi-cercle et celles épousées en premières noces insultent celles épousées en secondes noces et vice-versa. Participant d’une recherche en cours, cet article constitue une première étape dans la description de la cérémonie dans son ensemble. Il propose une analyse ethnolinguistique et pragmatique du premier volet d’insultes avec lequel débute la cérémonie et montre que cette dernière est un rituel composé d’insultes fictives dont le but est de canaliser les conflits sous une forme socialement acceptable. La situation d’énonciation et la forme des insultes, souvent mémorisées, créent en effet une « distance symbolique [qui] permet d’isoler l’échange des conséquences qu’il pourrait avoir ». (Résumé d'auteur)

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Format :

HTML

Notes :

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URL de référence :

http://www.ethnographiques.org/2005/Bornand.html

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Notice mise en ligne le 11/11/2007