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5851 - La société initiatique Ndjobi, dynamique et implications sociopolitiques au Congo, 1972-1992 : Étude effectuée dans la région de la Cuvette

Thèse, mémoire de diplôme

Description bibliographique

Auteur :
Goyendzi, Raoul (Université Lumière, Lyon 2. Faculté d'Anthropologie et de Sociologie. France) ; Journet-Diallo, Odile (dir.)
Éditeur :
Université Lumière, Lyon 2. Division ERAD. Edition, reproduction, archivage et diffusion du document. France
Page source :
Les thèses électroniques de Lyon 2, http://theses.univ-lyon2.fr
Langue :
français
Diplôme :
Thèse, sociologie et anthropologie, 2001/03/29

Description du contenu

Spécialité :
Sciences de la société - Sociologie - Sociologie de la religion
Sciences de la société - Anthropologie, ethnologie - Arts et sciences, traditions populaires
Mots clés :
magie ; sorcellerie ; groupe ethnique ; Ndjobi ; société initiatique ; socialisation
Pays traité :
Congo
Table des matières :
Introduction
1. Le cadre de la recherche
I - Le Ndjobi : genèse, finalité et organisation structurelle
2. Le système magico-religieux Mbeti
3. Genèse, finalité et organisation du Ndjobi
4. Étude du rituel initiatique Okwandji
II - L'essor du Ndjobi au Congo
5. Les fonctions du Ndjobi
6. Les incidences de l'essor du Ndjobi
Conclusion
Résumé :
Le Ndjobi est créé vers 1940 par les Mbéti dans l'actuelle préfecture de Kellé au Congo-Brazzaville. Il est exclusivement masculin et pratiqué par les groupes ethniques Bambamba,Kota, Ndassa Nzabi, Obamba, Tégué et Wandji, habitant au Congo et au Gabon. Il n'est pas la première société initiatique Mbéti. Il s'inscrit dans la continuité des précédentes sociétés initiatiques telles que le Ngo, l'Anduku, l'Onkani, l'Onkéra, le Lésombo, le Nkula, le Mbèle? dont il s'inspire pour sa dynamique. Le Ndjobi est très fonctionnel et normatif. Son activité concerne autant la socialisation, la lutte contre la sorcellerie, le contrôle social que le règlement des conflits, l'activité économique, les relations entre les hommes? L'originalité du Ndjobi réside dans son ambivalence : il est à la fois dangereux et salutaire, ésotérique et ésotérique. Malgré sa multifonctionnalité et son efficacité affirmée, sa perception est très contrastée dans l'opinion publique au Congo. Il est, pour certains, une association de sorciers ; et une société initiatique pour d'autres. La création et l'essor du Ndjobi au Congo et au Gabon mettent en évidence la dynamique de l'inventivité sociale dans le domaine magico-religieux observée depuis des décennies dans le bassin du Congo.(résumé de l'auteur)

Accès à la ressource

gratuit
Copyright Raoul Goyendzi et Université Lumière, Lyon 2 - 2001. Ce document est protégé en vertu de la loi du droit d'auteur.
Format :
HTML
Notes :
Document également disponible au format SGML
URL de référence :
http://theses.univ-lyon2.fr/bases/detail_theses.php?titre=287
Autres URLs :
http://theses.univ-lyon2.fr/Theses2001/goyendzi_r/these.html

Notice mise en ligne le 11/11/2003